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Costumes e comportamentos diante da morte na América Latina

Antes de falar sobre o tratamento da questão da morte na América Latina, é necessário contextualizar as informações mencionando o papel da religião na cultura hispano-americana, uma vez que a maioria da população professa o cristianismo católico. Abaixo listamos os principais atos ou rituais relacionados à morte na América Latina.

Abaixo, você tem um índice com todos os pontos que abordaremos neste artigo.

Oração da Novena

Primeiro, vale a pena notar a oração de La Novena, que é comum a todos os países América Latina, pois abrange uma série de conhecimentos compartilhados dentro desta sociedade.

Dentro da visão de mundo da cultura hispano-americana, o número nove é um símbolo da multiplicidade que retorna à unidade, perfeição e redenção.

A oração da Novena na América Latina

Quando um ente querido morre, acredita-se que a alma permaneça nove dias ao redor do corpo até iniciar sua jornada definitiva. Portanto, todas as noites durante os nove dias após a morte, a Novena é rezada na casa do falecido, onde os participantes também celebram um banquete.

Segundo o DRAE (Dicionário da Real Academia Espanhola), «a Novena é uma prática religiosa institucionalizada que é praticada por nove dias com orações, leituras, litanias e outros atos piedosos, dirigidos a Deus, à Virgem e aos santos». Assim, a oração da Novena responde a sentimentos de angústia e precisa

Ajudadas pela Novena, as pessoas tentam superar a tragédia e fazer uma recreação festiva. Acredita-se que o poder divino possa agir em favor do homem.

Argentina, Venezuela e Paraguai

Nesses países, o velório dura 24 horas e é feito dessa maneira porque, segundo os próprios nativos, «San Pedro não espera». Embora às vezes seja realizada em uma funerária, geralmente é realizada na casa do falecido e ele está deitado em sua própria cama.

Os despertares são momentos de reunião não apenas familiares, mas também de todos os amigos e amigos íntimos. Portanto, são lugares onde histórias são ouvidas, histórias são contadas, comentários são feitos sobre política e economia, cartas são jogadas e piadas são contadas.

São provenientes massivamente de parentes e vizinhos e são organizados turnos de oração que combinam sentenças reais com canções religiosas. Ao mesmo tempo, os donos da casa organizam um banquete abundante.

O enterro é comemorado no dia seguinte, em que toda a cidade vai em procissão ao cemitério. Dependendo da classe social à qual o falecido pertencia, classes e todos os tipos de atividade social podem ser suspensos.

Cemitério em Maimará, Humahuaca, Argentina

Após o enterro, todo o cemitério é varrido e, às vezes, folhas de coca são jogadas no túmulo. Nos primeiros dias após o funeral, as flores são levadas para o túmulo diariamente ou semanalmente.

Guatemala

A Guatemala é um país multicultural e multilíngue, por isso possui diferentes mitos e costumes que variam de acordo com a área.

A família guatemalteca caracteriza-se por manter um ligação forte em qualquer circunstância, para que, quando um membro morra, todos trabalhem juntos para preparar os preparativos do falecido.

Cemitério Chichicastenango, Guatemala

Durante o velório, em algumas regiões, é oferecido de chocolate a sopas ou sanduíches e os participantes se lembram de histórias do falecido; Em outras áreas, a cidade inteira passa a noite fumando, bebendo rum e jogando cartas, especialmente pôquer.

O relógio pode ser estendido até 72 horas. No dia seguinte, antes de mover o caixão para o cemitério, um Massa do corpo atual na Igreja. Andando atrás do caixão, às vezes eles acompanham bandas mariachi.

Peru

Desde os tempos antigos, os peruanos respeitam muito o falecido e é comum pensar que, se alguém morre, esse é um oferecendo para Deus e, portanto, uma cerimônia deve ser realizada nessa situação.

No Peru, por razões ideológicas, existem diferenças entre as classes mais abastadas e de baixa renda. Isso responde a razões ideológicas, segundo as quais a sociedade adquiriu certos hábitos e práxis culturais que contribuem para a hierarquia e / ou discriminação de diferentes grupos sociais dentro dessa mesma cultura.

Cemitério em Lima (Peru) no dia dos mortos

Se for uma família com poucos recursos econômicos, a vigília é realizada na casa do falecido e enterrada na terra de sua propriedade, após a realização de uma missa com o pároco da cidade.

Quando a posição econômica é maior, dependendo da importância do falecido na vida, você pode prolongar a vigília por três dias e, durante a viagem ao cemitério, você visita os lugares da cidade onde ele passou os momentos mais importantes da vida. a vida dele.

Equador e Bolívia

No Equador e na Bolívia, quando um parente morre, é uma prática muito comum tomar banho e vestir suas melhores roupas e enterrar com seus objetos mais preciosos.

Geralmente, o funeral dura dois dias em que comida e bebida são oferecidas aos presentes. No terceiro dia, o enterro é comemorado, no qual todos estão vestidos de preto. Os membros da família devem permanecer em duelo por um ano.

Cemitério de San Diego em Quito, Equador

Em alguns povos indígenas, especialmente no leste do Equador, um xamã realiza uma ritual post mortem Com ervas e flores.

Posteriormente, o falecido é colocado em uma balsa na água e, enquanto a cidade celebra uma festa em homenagem ao falecido, seu corpo é queimado. No final, os restos da balsa são coletados e enterrados.

Comunicar a morte

A diversidade de crenças, ritos, devoções e celebrações em caso de morte que ocorrem na América Latina corresponde a uma maneira coletiva de ver o mundo, em que o bem-estar do grupo prevalece sobre o do indivíduo. O valor de um indivíduo reside em como ele contribuiu na vida da sociedade.

Festa fúnebre na América Latina

Essa visão de mundo coletivista colidiria com o individualismo existente, por exemplo, na cultura americana, na qual é atribuída grande importância ao indivíduo, ou seja, é valorizada a autonomia dos seres individuais.

Esse coletivismo pode ser refletido na comunicação da morte. Então, quando se trata de dar condolências ou conversar diretamente sobre o assunto com um membro da família do falecido, geralmente é assumido que compartilhamos uma grande quantidade de informações com nosso interlocutor.

Assim, geralmente são usadas declarações do tipo:

  • Minhas mais profundas condolências
  • Eu sinto Muito
  • Eu expresso meus pêsames
  • Eu te acompanho na sua dor

Para expressar preocupação com o estado emocional do parente do falecido, a expressão é frequentemente usada O que estava ali? ou apenas me pergunto Como você está? ou outras formas semelhantes.

Como a morte é comunicada na cultura hispano-americana

Na maioria das ocasiões em que as condolências são dadas, a resposta habitual do destinatário é o silêncio. No entanto, esse silêncio esconde uma série de implicações através das quais diz mais do que parece: responde ao fim e, nesse caso, trata-se de mostrar ao emissor a dor que é sofrida.

Normalmente, as expressões acima mencionadas são acompanhadas por um saudação não verbal, que varia dependendo se a pessoa que a administra é homem ou mulher. Entre os homens, a característica é dar um tapa no ombro.

Por outro lado, entre mulheres ou entre homens e mulheres, condolências são geralmente acompanhadas de um beijo na bochecha, talvez porque haja mais respeito pelo sexo feminino. Esse respeito maior poderia ser explicado pelo conceito de “cortesia” no sentido de “cavalaria” ou “cortesia cerimonial”.

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